شرح أسماء الله الحسنى.... (أرجوا التفاعل).

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله تعالى والصلاة والسلام على أشرف خلقه نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه..وبعد..


فإن العلم بأسماء الله الحسنى ومعرفة معناها أصل عظيم من أصول الدين، ومن أشرف العلوم وقد قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله.عن هذا المطلب العظيم:معرفة أسماء الله الحسنى:
[ وهو باب المحبين حقاً لا يدخل منه غيرهم، ولا يشبع من معرفته أحد منهم، بل كلما بدا له منه علم إزداد شوقاً ومحبة وظمأ، وإنما تفاوتت منازلهم و مراتبهم في محبته على حسب تفاوت مراتبهم في معرفته والعلم به، فأعرفهم لله أشدهم حباً له.... إنتهى].

و قد أمر سبحانه وتعالى عباده أن يسألوه ويدعوه بأسمائه الحسنى فقال سبحانه:{ و لله الأسماء الحسنى فادعوه بها و ذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون } الأعراف.

وقد بشر النبي صلى الله عليه وسلم من أحصى أسماء الله الحسنى بجنة عرضها السماوات و الأرض، كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام:[ إن لله تسعة وتسعين إسماً. مائة إلا واحداً. من أحصاها دخل الجنة] من حديث أبو هريره رضي الله عنه. رواه البخاري ومسلم.

و إحصاء أسماء الله يعني إحصاء ألفاظها و عدها، و فهم معانيها و دعاء الله بها والتعبد لله بمقتضاها. و لذا فإن من أحصى أسماء الله الحسنى و تدبرها و عمل بمقتضاها زكت نفسه، وصلحت أعماله، فأكثر من طاعة مولاه، و إزداد من شكره، و إزداد خشية لله وتعظيماً، ومراقبة له ومحبة وحياء منه، وشوقاً إلى لقائه، وإبتعد عن معصية الله جل جلاله.



و سأذكر لكم بعض ثمرات معرفة أسماء الله الحسنى....
لمعرفة أسماء الله الحسنى ثمرات عديدة منها:

* تذوق حلاوة الإيمان .
* عبادة الله عز و جل .
* زيادة محبة العبد لله و الحياء منه .
* الشوق إلى لقاء الله عز و جل .
* زيادة الخشية لله و مراقبته .
* عدم اليأس و القنوط من رحمة الله .
* زيادة تعظيم الله جل و علا .
* حسن الظن بالله و الثقة به .
* هضم النفس و ترك التكبر .
* الإحساس بعلوم الله و قهره .




و أحببت أن نتكلم هنا عن معاني أسماء الله الحسنى لنستفيد و لتعم الفائدة على الجميع.
لذا أرجوا من جميع الأعضاء و العضوات التفاعل .... و كل ٌ يذكر إسم من أسماء الله الحسنى ويذكر معناه بعد التأكد من صحة هذا المعنى........ شاكرةً لكم حسن متابعتكم..

الله

قال الله تعالى:{ الله لا إله إلا هو } البقرة: آية الكرسي.

هذا الإسم الجميل علم على الرب تبارك و تعالى، المعبود بحق، و كل معبود دونه فهو باطل،وهو أخص أسماء الله تعالى، ولا يسمى بهِ غيره، وهو من أعظم أسماء الله، و تكرر في القرآن:ألفين وست مئة و إثنين مره.

الإله

قال الله تعالى:{ إنما الله إله واحد }. النساء.

الإله هو المعبود، فعلى العبد ألا يصرف شيئاً من العبادة لغير الله

كالدعاء و الذبح و.... و غيرها.

الصمد

قال تعالى:{ الله الصمد } .الإخلاص.

والصمد الذي لم يلد ولم يولد، والصمد المستغني عن كل شيء، والذي يفتقر إليه كل شيء. والصمد السيد العظيم الذي قد كمل في علمه و حكمته و حلمه و قدرته و عزته و عظمته و جميع صفاته، الذي صمدت إليه جميع المخلوقات، و قصدته كل الكائنات بأسرها في جميع شؤونها، تقصده عند النوائب و المزعجات، و تضرع إليه إذا عرتها الكربات، و تستغيث به إذا مستها المصاعب والمشقات لأنها تعلم أن عنده حاجاتها، ولديه تفريج كرباتها لكمال علمه و سعة رحمته، و رأفته وحنانه، وعظيم قدرته و عزته و سلطانه، و الصمد الباقي بعد فناء خلقه، و الصمد الذي لايطعم و لا يشرب.

الستير

قال رسول الله عليه الصلاة و السلام:[ إن الله حيي ستير ، فإذا إغتسل أحدكم فليستتر ] . أخرجه أبو داود .

الله هو الستير الذي يستر على عباده كثيراً من القبائح و الفضائح ولا يفضحهم في المشاهد ، يحب الستر من عباده على أنفسهم ، ويكره المجاهرة بالمعصية و المفاخرة بالفاحشة .

الرب هو المربي والمصحح لما في النفوس والسلوك......فالله عز وجل في تقديره للكثير من المواقف في حياتنا أراد بها حكمة عز وجل فلا يظهر من أقوال أو أفعال صائبة كانت أم خاطئة إلا ولها من الله مقصد التربية فإليكم ....
.نموذج... موقف أبي ذر الصحابي الجليل حينما اقترح اقتراحا في الجيش للصحابة فخطأه بلال فغضب أبا ذر وقال: حتى أنت يابن السوداء تخطئني.......!!!
فقام بلال مدهوشا غضبانا أسفا .. وقال : والله لأرفعنك لرسول الله عليه السلام...وصل الخبر لرسول الله عندها عندما قابل أبي ذر قال عليه السلام : يا أبا ذر أعيرته بأمه .. إنك امرؤ فيك جاهلية .!!
هذا موقف يربي فيه الله أبا ذر فهو صحابي جليل من خيرة صحابة رسول الله ......ولكن كان في قلبه شيء من تلك الجاهلية .....أراد الله تربيته فقدر أن يخطئ ويصحح رسول الله خطأه ليطهر قلبه ونفسه من تلك الأمور الجاهلية .........
أي موقف يمر علينا بعد ذلك يجب أن نتفكر فيه وما أراد الله فيه من تربية لنا ونشكر ربنا عز وجل خير مربي ونحمده سبحانه

أيضا مثال آخر:...... ذكرته لنا الأستاذة الفاضلة :لو المتزوجة التي أتعبت نفسها وتجملت بأقصى ما لديها كل ذلك لتبهر وترضي زوجها وتزينت ثم دخل عليها زوجها وقال لها والله انك فاضية !!!!!
هنا في الموقف هذا ممكن تفكر انه ما يحبها ومن هالكلام بس لو فكرت ان الله يربيها بهذا الموقف والله أراد أن يقول زوجها كذلك لتعي مدى أهمية التوكل على الله وعدم الاعتماد على الجمال والغرور بالنفس.......مواقف كثيرة تمر وتمر يتضح فيها عظم الرب جل في علاه فسبحان الله العظيم......

الأول والآخر

وهو مقدم على الحوادث كلها بأوقات لا نهاية لها، فالأشياء كلها وجدت بعده، وقد سبقها كلهاالأول الذي لا بداية لوجوده والآخر الذي لا نهاية لوجوده
وهو المتأخر عن الأشياء كلها، ويبقى بعدها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه: "أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء" رواه مسلم والترمذي وابن ماجه

...........
الواحد

هو الفرد الذي لم يزل وحده بلا شريك

الأحد

هو الذي لا شبيه له ولا نظير

الصمد

هو الذي يُقْصَدُ في الحوائج.

وتبارك الله ربي ذو الجلال والإكرام..